Le Forum économique mondial partage sa vision d'une économie mondiale décentralisée



Certains théoriciens de la conspiration voient dans le Forum économique mondial (WEF) en tant que cabale des élites qui cherchent à dominer le monde et à garder les citoyens ordinaires sous leur coupe.

Ces commentateurs anti-Davos ne seront probablement pas réconfortés d’apprendre que, depuis plus d’un an, le Conseil mondial des chaînes d’approvisionnement du WEF travaille discrètement – peut-être trop discrètement-sur un document destiné à créer les bases d’une économie décentralisée.

Clovyr PDG et co-fondateur Baldet d’ambre et David Treat, directeur général de Accenturea été publié dans Consensus : Distribué ce matin pour discuter de leur appartenance au conseil et de la réalisation du Principes du Presidio.

Ces principes s’adressent aux personnes – des ingénieurs en logiciel aux hommes politiques – qui construisent les systèmes qui permettront la « quatrième révolution industrielle », un phénomène qui reste à définir et dans lequel la vie humaine est totalement transformée par une série de technologies numériques, biologiques et physiques.

Les principes visent à élaborer « une vision commune sur la manière d’équilibrer la confiance et le pouvoir entre les créateurs et les utilisateurs d’applications qui s’appuient sur des éléments décentralisés ou les intègrent ».

Alors que les acteurs principaux commencent à prendre au sérieux les infrastructures décentralisées, il est facile pour les sceptiques de se vanter que le concept sera inévitablement édulcoré. Ce n’est pas ainsi que Treat le voit. « Trop souvent, dans les conversations que nous avons, nous adoptons une approche binaire brutale », a-t-il déclaré. « Quelqu’un peut voir mes données, me surveiller ou m’auditer – ou ne peut pas. Et aucun des mondes dans lesquels nous vivons n’est aussi binaire ».

Mais pour trouver une approche équilibrée entre confiance et absence de confiance, il faut au moins que nous soyons tous sur la même longueur d’onde quant à la signification réelle de ces termes. Et nous ne le sommes pas, a suggéré M. Baldet.

« Cet espace particulier d’innovation technologique a été criblé de langues inadéquates – les gens se parlent à gauche, à droite et au centre », a déclaré le pilier de la chaîne de blocage. « Notre capacité à avoir un langage commun est cruciale ».

La langue a donc été au centre des préoccupations du groupe, qui, selon M. Baldet, s’est tourné vers d’autres communautés d’intérêt pour obtenir des informations en retour.

To Treat, une fois qu’il sera en place et que nous nous comprendrons tous, nous pourrons commencer à aligner la technologie sur les valeurs sociales que nous voulons. « Le point positif est que la technologie nous donne des moyens de plus en plus efficaces pour y parvenir », a-t-il déclaré.

Par exemple, nous pouvons désormais partager des données cryptées ou séparer des informations sensibles tout en gardant une vue partagée. Maintenant que nous pouvons faire encore plus – comme l’envoi de monnaie numérique directement entre les personnes – nous devons être clairs sur nos valeurs. D’où les principes de Presidio.

Pour être clair, les principes n’équivalent pas à un protocole. C’est un système d’éthique. Par conséquent, selon M. Baldet, en fin de compte, la décentralisation ne consiste pas à créer un système unique, mais à élaborer des normes universelles qui permettent une véritable diversité d’options. Par exemple, vous pouvez utiliser Zoom pour les réunions parce que cela fonctionne. Vous pouvez également vous rencontrer dans le cadre de jeux en ligne. Ou bien vous disposez des outils nécessaires pour créer des solutions de contournement plus privées.

M. Baldet a déclaré : « J’espère que les gens comprennent que la décentralisation n’est pas seulement un « oh, nous avons tous adopté mon mais il s’agit plutôt d’avoir tous ces choix différents ».

Mais c’est exactement le genre de choses qu’un groupe manipulateur d’élites tirant secrètement les ficelles du système économique mondial voudrait vous faire croire, n’est-ce pas ?

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